جمعه: 31/فرو/1403 (الجمعة: 10/شوال/1445)

 

55. حدیث جواز

عَنْ عَلِیٍّ(ع): قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص):

«إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِینَ وَالْآخِرِینَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَنَصَبَ الصّـِرَاطَ عَلَی جِسْرِ جَهَنَّمَ، مَا جَازَهَا أَحَدٌ حَتَّی كَانَ مَعَهُ بَرَاءَةٌ بِوَلَایَةِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ».[1]

از علی(ع) نقل است كه رسول خدا(ص) فرمود:

«چون خداوند، اولین و آخرین را در روز رستاخیز جمع آورد و صراط را بر روی پل دوزخ، نصب

 

كند، احدی از آن عبور نكند مگر كسی كه سند رهایی از آتش به‌واسطة ولایت علی بن ابی‌طالب را در دست داشته باشد».

 

[1]. ابن‌دمشقی، جواهرالمطالب، ج1، ص88؛ ابونعیم اصفهانی، ذکر اخبار اصبهان، ج1، ص341 – 342. حدیث را ابوالخیر احمد بن اسماعیل طالقانی در باب 33، ح40 از كتابش الأربعین‌المنتقی كه در مجله وزین تراثنا (ش1، ص119) منتشر شده، آورده است.

ابن‌مغازلی در المناقب (ص120) از ابن‌عباس روایت كرده كه رسول خدا| فرمود: «در روز رستاخیز علی× مشرف بر حوض كوثر ایستاده است. احدی به بهشت در نیاید جز آنكه پروانه‌ای از علی بن ابی‌طالب با او باشد». نیز این مطلب را از انس (ص120) نقل كرده است.

برای این حدیث منابع فراوانی وجود دارد كه آنها را در فرائدالسمطین (جوینی، ج1، ص289 – 290، ح228)؛ غایة‌المرام (بحرانی، ج3، ص97)؛ الریاض‌النضره (طبری، ج2، ص137)؛ ذخائرالعقبی (طبری، ص71)، می‌توان دید.

نويسنده: 
کليد واژه: