المساءلة فی القبر

یبدو أنّ هذین العلمین متّفقان فی المساءلة (المساءلة فی القبر)، وإن کان الشیخ أبو عبد الله المفید بیّن ذلك بتفصیل أكثر،^([1]) وبما أنّ أبا عبد الله لم یعترض على أبی جعفر الصدوق فی أمر (الرجعة)، فیبدو أنّه متّفق معه، كما أنّه لم یعلّق على الأبواب التالیة (البعث بعد الموت) و (الحوض) و (الشفاعة) و (الوعد والوعید) و (ما یكتب على العبد).^([2])

وفی مسألة العدل جاء کلام أبی عبد الله& ببیان وافٍ وشرح كافٍ مكمّلاً ومتمّماً لکلام أبی جعفر&.^([3])