پنجشنبه: 9/فرو/1403 (الخميس: 18/رمضان/1445)

الغرض من الأقوال الثلاثة

لا یخفى علیك: أنّ الأقوال الثلاثة المذكورة ـ أی ما ذهب إلیه صاحب المعالم+ من كون وجوب المقدّمة مشروطاً بإرادة المكلّف إتیان ذیها، وما نسب إلى الشیخ& من إطلاق الوجوب وتقیید متعلّقه وكون الواجب ما اُرید به التوصّل إلى ذی المقدّمة، وما اختاره صاحب الفصول& من كون المقدّمة المقیّدة بالإیصال متعلّقاً للوجوب ـ إنّما ظهرت لتصحیح العبادة الّتی یتوقّف على تركها فعل الواجب الفوری، كالصلاة الّتی تتوقف على تركها الإزالة. وسیجیء إن شاء الله‏ تعالى التعرّض لذلك على النحو المستوفى فی مبحث الضدّ.

موضوع: 
نويسنده: