([1]) الأشعری، اللمع فی اُصول الفقه، ص179؛ الفخر الرازی، المحصول، ج4، ص19؛ السبکی، الإبهاج فی شرح المنهاج، ج2، ص349.

([2]) بهذا اللفظ وبلفظ: «من لم یجمع الصیام قبل الفجر فلا صیام له» و «من لم ینو الصیام من اللیل فلا صیام له». ورد فی التلخیص بحاشیة المجموع (ج6، ص304)؛ كما أورده النووی فیه (ج6، ص288)؛ وفی الجامع ا لصغـیر، السیوطی، ج2، ص645؛ رواه أحمد فی المسند عن حفصة (ج6، ص287)؛ والدارقطنی (سنن، ج2، ص152)؛  والبیهقی عن عائشة (السنن الکبری، ج2، ص316)؛ وأخرجه ابن ماجة عن حفصة كما فی الفتح الكبیر، (السیوطی، ج3، ص346)، وكذا أخرجه النسائی عنها (السنن الکبری، ج2، ص116-117)؛  كما فی الفتح الكبیر‌ (السیوطی، ج3، ص238)، وصحیح ابن خزیمة (ج3، ص212-213)؛ وابن حجر فی الدرایة (ج1، ص275، ح 359).

([3]) راجع: المفید، أوائل المقالات، ص121، القول فی الإجماع؛ الطوسی، العدّة فی اُصول الفقه،  ج2، ص601 - 602؛ الغزالی، المستصفى، ج1، ص325؛ السرخسـی، اُصول، ج1، ص295؛ الفخرالرازی، المحصول، ج4، ص35؛ الآمدی، الاحکام فی اُصول الأحكام، ج1، ص200.

(2) انظر نفس المصادر.