جمعه: 31/فرو/1403 (الجمعة: 10/شوال/1445)

 جنگ‌های حضرت علی(علیهالسلام)  و توصیه پیامبر(ص)

س. وقتى از شیعه می‌پرسیم که چرا على در مورد خلافت بعد از وفات پیامبر جنگ نكرد، مى‌گوید: چون پیامبرŒ به او وصیّت کرده بود که بعد از او شمشیر نکشد. اگر این‌طور است پس چرا بر اهل جمل و صفین شمشیر کشید؟

ج. بین این دو موضع، فرق‌های بسیاری است:

یکی اینكه هنگام رحلت حضرت رسول(ص)  جنگ، کشمکش و ادامه مجادلات داخلی، اصل دعوت را تهدید می‌کرد و خطر ارتداد قبایل و جوامع در بین بود ولی جنگ جمل و صفین پس از استقرار اسلام بعد از پیغمبر‌(ص)  بود.

به‌علاوه، آن وقایع بعد از تحقّق رسمیت خلافت امام‌(علیه‌السلام)  و بیعت زبیر و طلحه بود و نیز نسبت به جنگ با آنها به نام ناكثین، قاسطین و مارقین، پیغمبر‌(ص)  سفارش كرده بود.[1]

شما حتماً این سؤال را از پیامبر‌(ص)  هم دارید كه چرا چنین سفارشی به علی‌(علیه‌السلام)  كرد!

هر موضعی که علی‌(علیه‌السلام)  - این نفس پیغمبر‌(ص) [2] - اتخاذ کرد، به مصلحت اسلام و مسلمین بود.

 

 

[1]. ابن‌اثیر جزری، اسد‌الغابه، ج4، ص33؛ ابن‌كثیر، البدایة والنهایه، ج7، ص339 - 398،340 و دیگر مصادر معتبر شیعه و اهل‌سنّت.

[2]. آل عمران، 61؛ فرات کوفی، تفسیر، ص86؛ طبرسی، مجمع‌البیان، ج2، ص764؛ فخر رازی، التفسیر‌الکبیر، ج8، ص86؛ حویزی، نورالثقلین، ج1، ص348 – 349.

نويسنده: