ج. مجتهد و اعلم را از سه راه که در رساله آمده میتوان شناخت؛ یکی از راهها آن است که دو نفر عالم عادل که میتوانند اعلم را تشخیص بدهند اعلم بودن کسی را بگویند به شرط آنکه دو نفر دیگر مانند آنها مخالف نظرشان نباشند و اگر برای شما بعد از تحقیق از اهلخبره اعلم یا محتمل الاعلمیه را تعیین نکردند مخیرید از هر یک از مجتهدین تقلید نمایید.
ج. اگر با اطمینان به صحت تحقیق آنها، مرجعی را اعلم تشخیص داده است، مانعی ندارد؛ در غیر این صورت، لازم است پس از تحقیق، به مرجع اعلم رجوع كند.
ج. عدول از مرجع تقلید زنده به مجتهد دیگر، بنابر احتیاط واجب، جایز نیست؛ مگر آنكه مرجع دوم از مرجع اول اعلم باشد.
ج. امر مذکور در سؤال مجوز تغییر مرجع تقلید نیست. تنها در صورتی میتوان به مرجعی دیگر عدول کرد که مرجع اول شرایط مرجعیت را از دست داده باشد یا اعلمیت مرجع دوم احراز شده باشد.