رسول الله صلى الله علیه و آله :شَعبانُ شَهری و رَمَضانُ شَهرُ اللّهِ فَمَن صامَ شَهری كُنتُ لَهُ شَفیعا یَومَ القِیامَةِ پیامبر صلى الله علیه و آله :شعبان ، ماه من و رمضان ماه خداوند است . هر كه ماه مرا روزه بدارد ، در روز قیامت شفیع او خواهم... بیشتر
سه شنبه: 1401/05/25

4ـ محبوبیّت اهل‌بیت(علیهم‌السلام) و عزّت بازماندگان

﴿إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً﴾.[1]
فارسی

3ـ بیداری شعور دینی

در اثر تبلیغات معاویه و روش او و همدستانش و دوری مردم از عهد رسالت و تعطیل اجرای برنامه‎های اسلام و توسعه ممالك اسلامی و ممنوع شدن تبلیغات صحیح دینی و خانه‌نشین شدن شایستگان و دانشوران، شعور دینی مردم ضعیف گشت و افكار آنها انحطاط یافت، اكثریت مردم در برابر وضع موجود، خودباخته و شكسته‌خاطر و بی‌تفاوت شده بودند.

فارسی

2ـ نجات اسلام

مهم‌ترین نتیجه قیام حسین‌(علیه‌السلام)  نجات اسلام از چنگال نقشه‎های بنی‎امیه است.[1]

برای اینكه تأثیر نهضت حسینی معلوم شود و بدانیم كه چگونه حیات اسلام و بقای شریعت، و قرآن رهین فداكاری ابی‌عبدالله‌(علیه‌السلام)  است، توجّه به خطراتی كه از ناحیه بنی‎امیه اسلام را صریحاً تهدید می‎كرد، و مطالعه اجمالی سوابق پرونده بنی‎امیه لازم است.

 

فارسی

1ـ تقرب و ارتقای درجه

یكی از بزرگ‌ترین نتایج قیام سیدالشهدا‌(علیه‌السلام) ، ثمرات قرب و ارتقای درجه آن حضرت در نزد خداوند متعال است.

به‌طوری‌كه از احادیث و اخبار استفاده می‎شود، فداكاری حسین‌(علیه‌السلام) ، و تحمل آن نوائب و مصائب در راه خدا و نجات دین خدا، نتایج عظیمه و بركات كثیره بخشید كه زبان و قلم ما از توصیف و تشریح آن عاجز است.

فارسی

نتایج قیام امام‌حسین‌(علیه‌السلام)

هر نهضت و قیامی كه به‌منظور ایجاد سازمان نوین و نظام جدید و اصلاحات معنوی و اجتماعی و اقتصادی یا هر مقصد دیگر برپا شود خواه‌وناخواه در افكار و اوضاع و احوال جامعه، عكس‌العمل‌هایی مساعد یا نامساعد خواهد داشت، خواه منظور قیام‌كننده حمایت از حقّ و نجات انسان‌ها و اصلاح امور و برقراری عدالت اجتماعی و كمك به طبقات محروم و ستمدیده، دفاع از حریم شرف و فضیلت و آزادی و سایر هدف‌های صحیح و انسانی باشد، یا آنكه غرض او از انقلاب، مقاصد شخصی و مادی و هدف‌های سیاسی باشد.

فارسی

      بخش چهارم:

       نتایج و فواید قیام امام‌حسین‌(علیه‌السلام)

 

فارسی

چرا امام‌‌حسن‌(علیه‌السلام)  قیام نكرد؟

شاید برای پاره‎ای از خوانندگان وقتی مطالب فصل‎های گذشته را بخوانند این سؤال پیش بیاید. چرا حضرت امام‌مجتبی‌(علیه‌السلام)  قیام نكرد، و با معاویه از در سازش درآمد باآنكه نه شجاعت و قوّت قلب او كمتر از برادر بود و نه فداكاری و علاقه و اهتمام حسین‌(علیه‌السلام)  به حفظ دین و نجات اسلام از آن حضرت بیشتر بود.

فارسی

القای نفس در تهلكه

شاید كسی بگوید اگر هدف انسان كشته شدن و مظلومیت، و اسارت اهل و عیال باشد القای نفس در تهلكه است[1] كه عقلاً و شرعاً برحسب آیه كریمه:

﴿ وَ لَا تُلْقُوا بِأَیْدیكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾[2]

«خودتان را به ‌دست خودتان به هلاكت نیندازید».

فارسی

پناه بر خدا

اهانت به مقام مقدس پیغمبر‌(ص)  از این بالاتر نمی‎شود كه كسی صریحاً یا به كنایه بگوید: شمشیر او به دست این افراد بود، یعنی این افراد مظهر برنامه‎های سیاسی و نظامی اسلام بودند.

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ وَإِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ.

جا دارد كه برای مثل این مصیبت‌ها كه در اسلام، افرادی مانند ابن‌عربی پیدا شوند و جسارت و دشمنی را با اهل‌بیت رسالت به این حد برسانند، عوض اشك، خون گریه كنیم.

فارسی

دفع اشتباه‌كاری

مسلّم است هركس تاریخ قیام حسینی را مطالعه نماید شیفته و دلباخته فداكاری و حق‌‌پرستی آن حضرت می‎شود و برای او شكی باقی نمی‎ماند كه حسین‌(علیه‌السلام)  مرد حقّ بود و برای حقّ قیام كرد و جان خود و عزیزترین یاران را در راه حقّ داد.

فارسی

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی